Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Гондолин.

Я вернулась с игры. Мне явно нужен компактный спальник на случай "Заеду на один день. О, тут столько людей, которых я сто лет не видела, и я все еще хочу знать чем все кончилось, кажется остаюсь на ночь".
Звезды и холмы полигона Хотьково сделали мне пол игры. Дом Эола сделал мне вторую половину игры. И вроде занимались чистой бытовухой, но было хорошо. Так хорошо, что хочу всех обратно, холмы и звезды.
Эанкэ любопытный персонаж получается по списку её знакомств. Не люблю пафоса, замешанного на голом внутренним ОБВМе, но персонаж интересный, странненький и как бы не жутенький. Надо немного вывести её из дзена и выдать какую-нибудь профессию, и будет вообще зашибись.
Сказка про тёмного майа, вселившегося в кусок теста будет преследовать меня еще долго))

@темы: Игры

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ура, он нашелся.

Мой клип по Хранителям Снов, который я месяц лепила в довольно угребищном редакторе, потому что Вегас у меня работать отказывался. Надо теперь про Виктора найти. И вообще сложить все в одном месте.

@темы: Творкчество, Цветов и музыки

---

Революция или смерть

Читая отрывочные отзывы в ленте дико радуюсь, что не поехала на 1905 год. Как же я правильно сделала, не став подавать заявку, когда не обнаружила сходу, куда приткнуть интеллигентную девочку без семьи. А ведь я могла аж полгода готовиться к этой игре, простраивать завязки, пошиться, читать статьи и сочинять прокламации. Я ведь могла решить, что 1905й год хороший старт для нежно любимого мной персонажа, которую я все не могу никуда приткнуть, ибо на Ту Гражданскую не попала. Это было бы для меня крайне болезненно, но слава феминизму, не случилось.
Но все-таки мне очень хочется игру по той эпохе. Что б шинель, кожанка, маузер, ростовой портрет в заброшенном доме, ставшим временной огневой точкой, а потом Германия или скорый и справедливый суд своих же товарищей. А может быть она даже все пережила и тихо скончалась, получив скромные партийные похороны, хотя такие люди редко умирают своей смертью. Я надеюсь, все-таки будет Красный террор зимой, или что-нибудь еще, потому что очень многое и очень давно хочется сказать на эту тему.

@темы: мысли в слух, Игры

---

В колхозе две беды: урожай и неурожай.

@темы: жизнь

---

Артхашастра

Юридические разборы кто какие имел права в ведической Индии далеко могут завести. До чтения древних пособий по управлению царством, например. Хотя я, как человек нежно любящий теоретические знания о сугубо практических вещах, припадала к этому источнику и раньше. Есть у меня хороший сборник "О войне", по которой я училась азам стратегии, в котором помимо Сунь Цзы и Макиавелли, был отрывок из Артхашастры. К слову, Сунь Цзы был понятнее. Но все равно было довольно любопытно, а в серии Александрийская библиотека я этой книги так и не встретила, так что пришлось подождать эпохи торрентов. И появления планшета, ибо с телефона невозможно читать pdf.
Трактат дотошный, как я не знаю что. Например на середине меня постиг трактат о строительстве городов! В отличии от несчастного Ушастика, я имела возможность его пролистать, но наша встреча воистину была эпохальной. Вообще от количества вещей, которые царю можно, у любого гуманиста должен дергаться глаз. Например, можно убить сына, если он замечен в попытке захватить трон. И не только можно, но и следует так поступить. То есть племянника, по идеи, убить вообще нормально. Че все так возмутились то? А если принц, изгнанный отцом, испытывает материальные затруднения, он может ограбить караван, если только караван не принадлежит брахманам.
Дальше было много и долго про законы и наказания, и как назначать чиновников. Чиновников, каюсь, читать не стала, а законы местами нормальные, местами гребанный патриархат, местами очень внезапные.
Самый поразивший меня закон: если человек раздразнил слона, и слон убил его, то следует купить слону попону, корма и масла для бивней, а так же следует омыть слону ноги, ибо быть убитым слоном - это очень благая смерть. Премию Дарвина чуваку, вздумавшему дразнить слона, чо! Но если слон убил человека, который его не дразнил, то с погонщика берется крупный штраф.
С ворами и разбойниками предлагается бороться методами, которые в 19м веке в царской охранке назывались провокацией. Но при тогдашнем состоянии криминалистики это, наверное, нормально.
Про дележ наследства целая глава. Жалко, не сказано, является ли царство неделимым имуществом...Да, мне все еще интересны юридические основы требований одной великолепной пятерки.

Скоро будет про шпионов, тайные средства и война, а так же обязанности государя.
Вообще люблю древние трактаты. Они неожиданно короткие и по делу. Но культурного и религиозного контекста все-равно не хватает. Надо где-то побрать.

@темы: мысли в слух, культурка

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Внезапно, к вопросу о морали

Отрывок из милой советской сказки "После дождичка в четверг".
Уже лет пять сверх этого мне сказать нечего.

@темы: Арда, мысли в слух, Махабхарата

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

И еще Индии

Читаю тут Океан Сказаний. Жаль, эта книжка не попалась мне до Джайпура, но все равно интересно. Это сборник сказок, легенд и анекдотов 6 века нашей эры, построенный по принципу "А был еще такой случай...". В каждой главе есть некий центральный сюжет, герои которого периодически травят друг другу развесистые байки. Иногда байки настолько развесистые, что центральный сюжет за ними легко утерять. Но довольно любопытно, и есть что почерпнуть в будущую квенту на тысячник. Да и вообще.
Мне немного не хватает культурного и религиозного контекста, что бы понимать, а почему так. Довольно много Шивы, и это греет мою душу. Но, например, брахманы регулярно совершают аскезы Картикее (он же Сканда, он же Кумар, официально вроде как бог войны) ради обретения мудрости. Довольно внезапно, и любопытно, с чего вдруг.
Во второй книге я столкнулась с нелинейным мифологическим временем. Царь, являющийся правнуком Арджуны хочет жениться на дочери царя Критавармана, и в процессе своих приключений попадает в ашрам аскета Джамадагни. И если наличие Критавармана еще кое-как уместно, то как там оказался давно почивший отец Парашурамы я так и не поняла. Хотя была рада его видеть.
О Ашваттхамана Джамадагни, бык среди подвижников, это часом не твой почтенный отец был?)))
Додали пишачей и ганов Шивы, дальше обещают больше асуров и богов.
Внезапно мне очень заходит эта мифология, и довольно трудно вынырнуть из неё обратно в Европу. Где нет добрых богов, принимающих каждого, великих подвижников, чьих проклятий страшатся даже небожители, и добрых дядей с топором.

@темы: мысли в слух, культурка

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Я просто оставлю это здесь.

Я просто не могу молчать!

Шива. Джаландхар, точнее, демон, рожденный из гнева Шивы. На Железном троне! В короне Баратеонов! Кадр из сериала, ежели кто не понял. Оооо, мой мозг.

@темы: Махабхарата, О.о

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Вернулась с игры, и это было здорово. Я танцевала для махараджа, молилась Шиве, пыталась сватать брата и племянника, ходила на кладбище за священным пеплом, видела великого аскета, исполняющего танец факов, узнала историю о Гадком Подлеце, ночью выла и гнусно смеялась под воротами славного города Джайпура, плясала на кладбище в хороводе таких же утырков, и в итоге отправилась на Кайлаш вместе с братом, племянником и соседями-якшами.
Обрела немного просветления. Все еще клинически не умею играть в семейные отношения. Но было хорошо.

@темы: Отчеты, Игры

---

"Ни хуя у меня не готово к этой игре" было бы очень двусмысленной фразой, но как раз таки лингам почти сделан. Не покрашен только. Кто бы знал как мне лень подшивать брюки и сари. Работы на 15 минут, но чую, буду делать завтра.

@темы: Игры

---

Окай, прошел почти год, а я все еще хочу дать в морду табуреткой каждому, кто посмел плохо отозваться о умершем до нашей эры герое древнеиндийского эпоса из рода Куру. Ладно, однажды эта боль должна пройти. Должна. Я спокойна, я спокойна. Ом намах Шивайя. И больше не ходить вконтакт к злым людям.

Всем Баларамы в веночке.

@темы: Махабхарата

---

Все побежали, и

А давайте я что-ли тоже ассоциативных коллажиков поделаю. Кому надо?

1. Шакал Табаки


2. Mekong D.


3. Мангусто


4. Дарсь


5. Алькор


6. Praeceptor


7. Queen is alive


8. mirime13


9. @Seighin

запись создана: 21.06.2015 в 00:23

---

Махабхарата-Налачаритам

Или истрия о том, как поступают нормальные люди, если уж не повезло им проиграть царство в кости.
Ну, для начала они не ставят на кон собственную жену, только последние штаны. Даже если в них вселился демон! в Юдхиштхиру никто не вселялся, что характерно.
Итак, проиграв последние штаны по наущению злого демона, царь с женой, но без штанов (это важно) отправляется в изгнание в лес, где предается страданиям, переживая, как же так, его прекрасная жена в одном платье(остальную её одежду он тоже проиграл) вынужденна спать на земле в лесу, но не хочет покинуть любимого мужа. Поэтому, когда жена засыпает окончательно, царь решает покинуть её по тихому, что бы не найдя его, она шла в дом своего отца и жила нормально. А что б ни ходить вообще без ничто, отрезает от её платья рукав и убегает в нем в ночи.
Проснувшись, царица не находит мужа, и начинает его искать, задавая вопросы деревьям, горам и тиграм. Они почему-то ей не отвечают, но она не отстает. В итоге, после долгих скитаний, царицу все-таки находят слуги её отца и забирают домой.
Тем временем царь, скитаясь, обнаруживает....Жертвоприношение змей! Видимо, это тоже частое мероприятие, или Такшаке просто не везет с мудрецами, но так или иначе, он горит и слезно просит царя о помощи, ибо царь получил от Агни власть над огнем. Царь спасает царя Нагов, и тот объясняет ему, как вернуть царство.
Нет, не устроить кровавый массакр!
Надо притвориться возницей и наняться к царю Юга. Царь Юга лучше всего умеет играть в кости, а ты лучше всего управляешь лошадьми. Научи его водить колесницу, и он научит тебя игре. Короче, марш повышать квалификацию. А сейчас я тебя укушу, что б ты изменил облик, и никто не узнал тебя до срока.
Царь так и поступает, идет, нанимается, служит. И тут его жена, желающая отыскать мужа, объявляет, что снова желает выйти замуж. Что бы муж испугался, и приехал. И её муж с царем Юга едут к царице. По дороге они обгоняют тигра и теряют накидку царь Юга таки обучает его играть в кости, и посрамленный демон оставляет царя. Происходит забавная сцена, во время которой демон в майке алкоголичке просит не бить его, ведь его и так прокляла царица, и царь змей укусил, пытается подарить царю носок и убегает.
Царь, обрадованный, что больше не одержим, идет во дворец, где жена узнает его по вкусу мяса, которое он приготовил. Боги дари царю дар готовить лучше всех. Очень нужный дар для царя. Царь возвращает царице рукав, все радуются, и идут отыгрывать царство. Царство он отыгрывает, при этом милостиво прощая брата, который царство у него и выиграл. Праздник, музыка, барабаны.

Обожаю японские барабаны, было очень приятно услышать их вживую. И вообще спектакль бодрый. Правда даже не знаю, как описать это действо словами. Кажется, я теперь точно знаю, как играть массалу.
А еще там есть тигр!